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不能忘记之文化现象


(2005-12-26 09:10:33)

刘心武红了

央视的百家讲坛曾是我喜欢的栏目,尽管开在子夜,却丝毫不影响我的兴致。刘心武肯定是当代中国文学史上有一个席位的作家,他在百家讲坛的演讲定是要捧场的,更何况他讲的是《红楼梦》。但终于有一天,我在他的演讲中甜美地睡着了。从他开始,百家讲坛演变成了一个说书人的演艺场,也许正因为演讲的形式如此戏剧化,刘心武的两本书今年就火了。

有一句广告词说得好:“人类失去联想,世界将会怎样?”刘作家是正儿八经的红学研究会会员,几年前就曾发表过《秦可卿之死》,那时我是当小说看的,本来他就是一个小说家嘛,而且他把脂砚斋责令曹雪芹虚写的那些贾珍和秦可卿扒灰部分实实在在地搬上了小说,并极尽描摹之能事,情状极近三级。本来刘作家的影响范围也仅仅限于我等文学青年,但坏就坏在了这个央视的百家讲坛,通过在央视的宣讲,刘心武令人捧腹的“秦学”引起了公众注意,让他有了上亿的FANS。于是,他因《红楼梦》而红了,他的《画梁春尽落香尘——解读〈红楼梦〉》和《刘心武揭秘红楼梦》的销量十分可观。两本书中,充满了他对红楼梦的独到见解,比如“秦可卿乃皇家出身”、“曹雪芹应该有一个姐姐入了宫”等等,给人感觉是一个字,玄。于是,一些正统的红学家开始通过媒体公开批评刘的“猜谜式”研究。10月底,某报发表对中国红学会副会长胡文彬的访谈。一场更为激烈的学术争论由此拉开。而网上,关于刘心武的网页以十倍的速度飙升,他的贴吧更是人声鼎沸,热闹得非同一般。刘心武本人更是坐上了将于2006年1月5日揭晓的新浪2005网络中国——2005中国年度文化人物候选人的头把交椅。

网络是什么?最吸引眼球的就是最好的。但文化权利是什么,文化本身又是什么?不禁让人疑惑。且看看刘心武贴吧里的网民的声音吧:

心武同志的讲演很成功,他引起了世人对红楼梦的新一轮关注,他以一种是人就能听得懂的方式把红学平民化了,从此红学再用不着皓首穷经去钻故纸堆,世人只须清茶一杯往坑上一躺,一手嗑瓜子一手端红楼,全凭脑袋里的奇思妙想就能轻松当上红学家了。老红学家们也不必生气,这叫与时俱进,只要有人爱听,胡说八道也能赚钱,像芙蓉姐姐那样只要能坚持把恶心进行到底,把全中国人民都恶心死了,她当然就成精了,成精就能赚钱,赚钱就是硬道理。(作者:三桅船)

巴金去了

在中国现代文学史上,巴金这个名字不仅代表了一名作家和近千万字的作品,他更是一种象征、一座丰碑和一份良知,是20世纪中国的青春精神和现代性的象征。

巴金说过,他为读者而写,为读者而活着。其实,他也是为历史而活着,他用《随想录》继续走着从“五四运动”开始的思想行程。他走得很累,却很执着。有过苦闷,有过失误,也不断被人误解,但他始终把握着人生的走向,把生命的意义写得无比美丽。这就是为什么有很多人以敬重的目光凝望他,把他称为“世纪良知”,“知识分子的良心”。

人们习惯用“浩劫”来形容文化大革命的十年。从这个意义上讲,巴金的《随想录》结束了一个迷乱的时代,而开启了一个寻找与叩问的时代。巴金是勇敢的,也是真诚的。而这种勇气和真诚便来自一个从事创作五六十年的老作家的良知和责任感。“五卷书上每篇每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。我知道,不把脓血弄干净它就会毒害全身,我也知道,不仅是我,许多人的伤口都淌着这种脓血。”巴金的伟大之处就在于此。走出历史的荒芜,他没有醉心于苦难中的甜蜜,也没有把自己当作受害者和谴责者,而是把自己连同历史一起押上审判台,他“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”。他解剖着自己,同时解剖着历史,他要找出附于文化与心灵上的毒疮与脓血,为一个民族清算历史,找出通向未来的道路,他要建立“文革博物馆”。

巴金晚年有两大心愿,一是建立现代文学馆,一是建立“文革”博物馆,前者实现了,后者落空了。

博客火了

目前中国博客群体已达400万。可以说,博客正在成为继电子邮件、bbs、QQ和MSN之后的新的交流方式。

2005年3月,在第二届中国最具投资价值媒体评选上,博客中国被评为中国最具投资潜力媒体。

岁末之时,中国的两个博客——“按摩乳”、“反波播客”获得德国之声大奖,更为称之为“博客元年”的2005年划上了完美的句号。2005年,博客完成了从少数人走向大众的转变,终于开始了“全民博客”的历程。

从新浪9月6日BLOG2.0正式升级,到12月15日博客大赛圆满结束,一场旨在“关注博客、关注网络新生活”的首届中国博客大赛使新浪博客注册人数已达100万。大赛期间炫目的名人牌和概念牌纷至沓来,已推出重要名人博客300多,媒体群博客100多,优秀类型博客1000多。这其中,吴小莉和徐静蕾的博客在开通首日即分别突破8万、10万的访问量;张靓颖和韩寒的博客还成为自己发表辟谣和版权声明的权威发布阵地。

作家演员等当红名人齐齐上阵写博客的主意据说源于余华。在这里特别应该提一下徐静蕾,“徐博客”的博客我每篇必看,她写博客的通常是凌晨一点三十分,但争着当沙发的人却不少,很多网友甚至为了一眨眼的时间“沙发”让人抢去了而“呼天抢地”。博客的确让普通人与名人之间的距离成为零。

国学热了

“国学”毫无疑问是2005年中国文化生活中最具有分量的一个词。

知道一个叫“一耽学堂”的地方,在北大西门对面的一个叫承泽园的两间平房里,是由北大哲学系的一名叫逄飞的研究生挑起的。他们义务传播国学经典,义务为中小学生讲课,已走过了五年的时间,艰苦的时候一个冬天都是以大白菜渡日。但他们终于熬过了严冬,今年6月,共青团广州市委副书记折志林在报纸上看到关于“一耽学堂”的报道,随后到网上搜索了相关资料,觉得“这是很有价值的事情”,“能在广州克隆一个一耽学堂,弘扬传统文化”已成为现实。“一耽学堂”只是一个小侧面,但表明复兴国学已不再是梦,国学在2005年回温了……

2005年5月,中国人民大学组建中国内地高校第一个国学院,聘请红学家冯其庸为院长。

10月29日,江苏省苏州第一家现代私塾“菊斋私塾”开学。

2005年秋季新学年开始,山东济南50多所小学全面推广儿童经典古文诵读,其中有所学校定名为“古文经典诵读实验学校”。

至今,中国内地至少有100多个城市的800万孩子加入“读经”行列。由国学热,到国外的中国热、汉语热,不仅是中华文明复兴强盛的标志,也是一个复兴中的民族在文化寻根时对优秀文化的眷恋。

我对韩寒的Blog上的一句话很感兴趣,他说:“一想到中国大地上的中小学生早自习都是清一色的英语朗读声就很是郁闷。现在好了,终于有了自己的声音了,终于可以听到“人之初性本善”了,这声音将会从2005年起开一个好头”。

亮剑亮了

常言道,好戏在后头,这句话用在《亮剑》上一点也不为过。今年是反法西斯战争胜利60周年,在电视荧屏这一年的抗日硝烟中,最让人眼前一亮的就是这部压轴大戏——《亮剑》。一部《亮剑》一时红遍大江南北。在年底的两个多月时间内,在全国的重播次数达到近十次,创下了近年来电视剧的最高重播纪录。央视最新的收视调查数据已经显示,改编自同名小说的主旋律作品《亮剑》凭借平均收视率10.3%,稳坐2005年收视冠军宝座。

在网上搜索“《亮剑》”一词,相关网页达1,180,000个。《亮剑》的小说也一直稳坐各大门户网站销售榜的榜首的位置。

很久没有看电视了,是因为没什么可看的。最初是无意中看了《亮剑》,不头不尾的一集就吸引我看了一整夜碟子。这还不算,又连夜在网上将原著一口气读完了。这是一本绝对让人痴迷的书,我成了地道的《亮剑》迷,书已看过不下三回。每天晚上都会固守在电视机前,因为会有一个又一个的不同的地方台在重播。之所以痴迷于《亮剑》,原因是主人公李云龙身上有一种让人感动的气节,他打出了一个民族的威风,也打出了一个男人的阳刚与霸气。

《亮剑》呈现了我军将领从抗日战场一路走来的传奇成长经历,李云龙反复提到一句话:“古代剑客和高手狭路相逢,明知道是死,也要宝剑出鞘,这就叫亮剑。”其实,不管是战争年代还是和平年代,李云龙身上的这种“亮剑”精神都是必需的,这其实是一种民族精神。当代的许多男人身上缺少这种气质,很多人都需要“亮剑”精神,其实和平时期的“战场”更是无处不在。所以“亮剑”精神是具有现实意义的,绝不仅仅是一件简单的影视作品。

谁说今年流行中性美?只是因为在超级女生热潮时电视剧《亮剑》还没有开播。

中国需要这样的血性英雄,时代呼唤这样的亮剑精神。

且看网友评论:

在如今能看到这样有血有肉,能让人提气的电视剧,已经相当难能可贵了。(长期以来电视里充斥了模仿港台又四不像的所谓青春剧、都市剧;召唤封建遗老遗少的“秘史”、清宫戏、明宫戏;乱七八糟的海选节目、综艺节目;还有隔三茬五到哪都躲不掉的恶心广告······)

我从未见过写的如此生动鲜活的军人故事,感人至深,动彻心脾。还有几十页就要看完了,我最大的愿望就是见见作者,了解一下李云龙将军的生平,也许这个人物是虚构的,但是他给我的影响肯定会很深远。这些故事和这些英雄的精神一定是真实的,我们的国家一定是大批这样的英雄用血和泪建立起来的,这一点我毫不怀疑,作为后辈的我怀有深深的感激——感激正义、感激良知、感激英勇和仁慈!我希望现在的人们都能看看这本书,这也是一种经典!

(张莉)

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